חניכה נשית

תחילת המחזור בגיל העשרה מציינת את כניסתו של הגוף האסטרלי לפעילות באורגניזם האנושי-נשי. האסטרלי מווסת ועוצר את פעילות הגוף האתרי השואף להתרחב ולגדול ללא סוף, וכך  נוצר מערך מיוחד, שאיבר המטרה שלו הוא אמנם הרחם והשחלות, אך הוא פועל ומשפיע על כל האורגניזם כולו: גופנית, נפשית ורוחנית.

רחל אמנו קשורה לסתיו ולאיכות המרפאה של המים. אולי לא במקרה הבכי, הדמעות, קשורות עם דמותה. יעקב רואה אותה ליד הבאר ובוכה, והיא בוכה על הבנים (וגם על הבנות).אם חווה האם הגדולה היתה רחם – היכולת לפנות מקום, לשאת ולהחזיק אותנו, רחל היא מי השפיר שבתוכם אנחנו נחות ומתנחמות.מים חיים. מי חיים. מי השפיר שבתוכם הכול שפיר.היא האמא המרפאה, המטפלת, המטפחת. היא רגשית ומתרגשת ומניחה לרגשות להניע את פעולותיה. זוהי איכות מנחמת ומחממת ומלטפת שכולנו זקוקים לה בשביל להבריא, להתנקות, להיטהר, לצמוח.בהרצאה אספר את סיפורה של רחל, הבת הצעירה, יורשת הנחלה האימהית של המשפחה שממנה צמח שבט בני ישראל. כוהנת ירח…

הנרטיב הראשון נולד מפנטזיה שבה אני חוזרת למעמד הר סיני ומשבשת אותו. אני מונעת רצח מכשפות היסטורי של כל מי שהעז לקיים פולחנים אחרים ואני מעניקה קול ומשמעות לדת מטריאכלית. בדת הזו יש אלים ואלות, יש חיבור לכוחות הטבע ויש הרבה מאגיה וטקסים.

דלילה – מלשון דילול, המפגש איתה הוא מדלדל כוחות.

זלפה הינה שפחה, דמות צל פחותה המלווה את לאה, אך גם לפי מקורות שונים מלמדת אותה ומהווה מעין כפילה שלה. משמעות שמה "זה לא פה" – קשורה למרכיב הזרות, האחרות.

פירוש השם חמוטל מגיע מהשורש הארמי חמט – עלטה או כיסוי, המתייחס גם לדבשת אשר על גב הגמל או הזיקית.

חנה יודעת כי מקור החן שממנו נגזר שמה הוא בתפילה ללא מלים, תפילה היוצאת מהלב והנותנת לכוח עליון את הכוח להביא חן וחסד לחייה